La réponse à vos questions bibliques

Q : Je me demande s’il va y avoir une guerre à outrance sur le Mont du Temple puisque les musulmans le considèrent comme l’un de leurs lieux les plus saints, tout comme les Juifs. Les Juifs auraient besoin du Mont du Temple pour ériger un nouveau temple ou même construire un autel, mais les musulmans ne le permettront pas. De nombreux chrétiens recherchent spécifiquement un troisième temple qui, d’après ce que je comprends de la prophétie, ne sera pas construit avant le retour de Christ.
R : Les Juifs n’ont pas fait de sacrifice quotidien depuis l’an 70 de notre ère (lorsque le temple et Jérusalem ont été détruits), il y a près de 2 000 ans. Mais, pour que la prophétie de Daniel 12:11 s’accomplisse, les sacrifices quotidiens doivent être rétablis. L’idée que les Juifs sacrifieraient à nouveau à Jérusalem était risible jusqu’en 1948, lorsqu’Israël est redevenu une nation, et en 1967, lorsque les Israéliens ont capturé Jérusalem. Cependant, le Dôme du Rocher et la mosquée Al-Aqsa se trouvent désormais sur le Mont du Temple, ce qui est un énorme point de friction. Les autorités religieuses musulmanes n’autoriseront pas les Juifs sur l’un de leurs sites les plus sacrés, afin de construire un temple et d’offrir des sacrifices quotidiens.
Il existe une organisation marginale radicale, appelée l’Institut du Temple à Jérusalem, qui a dirigé un mouvement pour construire un autre temple et établir les sacrifices quotidiens. Parfois, des Juifs ont tenté d’accéder au Mont du Temple afin de pouvoir offrir des sacrifices. Ils ont toujours été arrêtés. Un temple est-il nécessaire pour les sacrifices quotidiens ? En fait, il y a un précédent dans la Bible pour offrir des sacrifices sans temple. Dans Esdras 3:1-6, ceux qui revenaient de Babylone ont construit un autel et ont commencé à offrir sacrifices quotidiens avant de construire le second temple lui-même. Ainsi, nous voyons que plusieurs aspects de cette prophétie sont en place. Mais il doit y avoir un changement radical quelconque qui permettrait aux Juifs religieux d’accéder au Mont du Temple afin qu’ils puissent commencer à offrir des sacrifices. Nous devrions certainement garder un œil sur cette situation, mais pour l’instant, c'est toujours une impasse difficile.
Q : Qui est Abaddon le destructeur dans Apocalypse 9 ?
R : Abaddon et Apollyon, noms hébreux et grecs signifiant « Destruction » et « Destructeur » dans Apocalypse 9:11, sont considérés comme des noms supplémentaires pour Lucifer. Le King James Bible Commentary offre cette opinion concernant la phrase « Elles avaient sur elles comme roi » dans Apocalypse 9:11 :
« Bien que les criquets n’aient pas de roi, ces sauterelles apocalyptiques en ont un qui est identifié comme « l’ange de l’abîme ». De plus, le nom de ce roi est donné à la fois en hébreu (Abaddon) et en grec (Apollyon). Certains interprètes croient que l’ange de l’abîme est quelqu’un d’autre que Satan, tandis que d’autres soutiennent qu’ils sont un seul et même être. Ce dernier est probablement à privilégier. Nous croyons que ces deux noms décrivent différents attributs du même être, Satan le diable. Pour en savoir plus sur Satan, lisez notre blog Satan le séducteur et l’accusateur.
Q : Concernant votre article de blog « Est-ce un péché de jurer ? » vous avez raison de dire que Dieu veut que nous gardions le langage grossier et vulgaire hors de notre bouche et de notre vocabulaire. Est-il acceptable d’utiliser des expressions anodines également connues sous le nom d’euphémismes ? Par exemple, que diriez-vous de « Maudit … » ?
R : Les chrétiens devraient généralement éviter les mots qui sont des euphémismes pour les jurons. L’exemple que vous donnez est en fait un euphémisme pour « damné », qui est une forme abrégée de condamner. La condamnation n’appartient qu’à Dieu et elle est très grave, donc les chrétiens ne devraient pas l’utiliser avec désinvolture comme une malédiction ou une expression désinvolte. Vous trouverez un tableau des euphémismes pour le nom de Dieu que vous devriez éviter dans notre article Un chrétien devrait-il employer des euphémismes sur Dieu ? Faites-nous savoir si vous avez d’autres questions.